《习近平用典》廉政篇

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《习近平用典》廉政篇
起源: 功夫:2017/07/04

公生明 ,廉生威
——《在中央政法工作会议上的讲话》等文中引用

■ 解读
    公权本姓公 ,用权当为民 。习近平同道在中央政法工作会议上强调“公生明 ,廉生威” ,不仅是对政法干部的根基要求 ,更是对整个干部行列的殷殷嘱托 。公款姓公 ,一分一厘都不能乱用;公权为民 ,一丝一毫都不能私用 。辅导干部必须时刻明显这一点 ,做到公私明显、克己奉公、严格自律 。只有一心为公、事事出于公心 ,能力坦荡做人、审慎用权 ,能力正大光明、堂堂正正 。辅导干部的公路正派就来自于此 ,在人民中的权威也来自于此 。敌手握公权的辅导干部而言 ,不公 ,未免以机谋私;不廉 ,自会藏污纳垢 ,势必导致暗箱操作大行其路、贪污凋落愈演愈烈 ,党和当局的权威性何存 ?干部行列的公信力何在 ?面对新的汗青前提下的新情况、新考验 ,习近平同道屡次强调 ,“始终做到秉公用权、不以机谋私 ,依法用权、不假公济私 ,清廉用权、不贪污凋落 ,始终维持共产党人的政治本色” 。这是在朝用权应有的敬畏之心 ,也是辅导干部理当铭刻于心的“官箴” 。
■ 原典
    吏不畏吾严而畏吾廉 ,民不服吾能而服吾公;廉则吏不敢慢 ,通则民不敢欺;公生明 ,廉生威 。
     ——﹝明﹞年富《官箴》刻石
■ 释义
    据考证 ,《官箴》之言最早出自明入门者曹端之口 ,后山东巡抚年富对其词句稍作扭转 ,增长了“公生明 ,廉生威” ,并用恭楷书写 ,作为自己的为官座右铭 。
    年富(1395—1464年) ,历事明成祖至明宪宗数朝 ,先后在处所和中央部门任职 。他无论到哪里 ,都能清廉刚正 ,从而成为一代名臣 。弘治十四年(1501年) ,洛阳知州顾景祥将《官箴》刻碑立于府衙 ,以儆官员 。清乾隆年间 ,洛阳知府颜希深将其作为家训传诸后世 。后颜氏祖孙三代遵守《官箴》 ,连出四个督抚 。他们每履新职皆携碑上任 ,用以自警自勉 。
    这三十六字《官箴》 ,可谓字字警策 ,句句药石 。它诠释为官之本最沉要的莫过于两点:一是公 ,二是廉 。其意为:下属敬畏我 ,不在于我严格而在于我清廉;苍生折服我 ,不在于我有能力而在于我处事公正 。清廉则下属不敢轻慢 ,公正则苍生不敢欺蒙 。处事公正能力明辨长短 ,做人清廉能力设置威信 。
 
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