富与贵,是人之所欲也,不以其路得之,不处也

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富与贵,是人之所欲也,不以其路得之,不处也
起源: 功夫:2017/01/08

【起源】孔子《论语·里仁》  

【释义】意谓富足和权贵,是人们所进展得到的,但不用正当步骤得到,那是君子不能接受的。

  儒家认可人有富与贵的欲望,至于若何得到富贵,孔子给出的回覆是要走正路,以正当蹊径获取,固守做人的节操,做到欲而不贪,弃取不苟。这就是说,富与贵不得离路而求,不然就是不仁不义。

  在孔子看来:儒有不陨获于贫贱,不充诎于富贵。(《礼记·儒杏追)意谓儒者不因穷困而失落理想,不因富贵而失落节操;顾担骸安晃斡诨,不以回待人。(《左传·昭公二十年》)意谓不能为了私利而邪行,不能以邪行待人。

 钻营富贵,人道使然。没有这种钻营,社会的发展就没了动力。这是由于,人以满足幼我欲求为启程点去钻营富贵,客观上会起到推进社会发展进取的作用。因而,对于富贵,问题不是该不该钻营,而是该若何钻营。遵循仁义路德的约束去钻营富贵才是正当之路,如此能力既推进发展,又不至于造成祸乱。能否遵守仁义路德,能够显出君子与幼人之别。

  世间总有那么一些人,欲壑难填,为了获得富贵不择伎俩,甚至死到临头也不愿作罢。《红楼梦》里的《好了歌》唱路:多人都说神仙好,惟有功名忘不了;古今将相在何方,荒冢一堆草没了。多人都晓神仙好,惟有金钱忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼关了。”——这些话不是对我们很有启发吗 ?

 

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