廉政故事 “鉴明则尘垢不止 ，止则不明也。”语出《庄子·内篇·德充符》 ，其意思是当镜子明亮光滑时 ，尘埃和污垢就不会停顿在上面 ，反之 ，镜子蒙上尘垢 ，就不会明亮。鉴者 ，镜也 ，亦心也。镜若长明 ，则尘埃虽落而不滞；心若常清 ，则表扰虽至而不迷。
人之心鉴 ，常为私欲所蔽 ，为表物所染 ，若不勤加拂拭 ，则尘垢日积 ，终至昏昧。尘垢就是我们内心的贪欲 ，倒剽些“尘埃”蒙蔽了初心本心 ，就难以心明眼亮、不断明心、不断静心。正所谓 ，“心不清静 ，则思虑妄生。思虑妄生 ，则见理不明。见理不明 ，则长短谬乱。”因而 ，为报答官、行事处事其时时自省、克己、存养 ，三者兼备 ，则心鉴常明、尘垢自止。
自省者 ，察己之过也。金无足赤、人无完人。从政做人 ，未免有闪失、有差错 ，但要成上进取 ，离不开持久的自我查抄、自我品评、自我美满。党员干部严于自律、勤于自省 ，就是要佑装检身若不及”的自觉 ，时时对照党的理论、对照党章党规党纪、对照初心使命 ，自动查找、敢于更正自身的弊端和不及。自省如同照镜子 ，只有做到“常洗心者不染尘” ，将自我检视作为一种不断处处的自觉 ，方能在建身正己中不休淬炼党性、提升修养、美满自我。
克己者 ，造己之欲也。纵观汗青 ，好多为政者都可能做到克己私欲、慎独慎微 ，心有所畏、言有所戒、行有所止 ，不贪公家和苍生一分钱 ，得以青史留名 ，正气长存？思褐 ，就是在荫蔽无人知时 ，不狂妄自身欲想 ，不被表物引诱；在面对微幼细节时 ，守住幼事幼节 ，明辨大是大非 ，进而实现做人不逾矩、处事不妄为、用权不违规。从有木懿见到独居无人、从关键要事到细枝末节 ，面对引诱始终心存敬畏、手握戒尺 ，对峙公私明显、克己奉公 ，方能为政清廉、守信于民、赢得人心。
存养者 ，养己之德也。镜明则物无逃形 ，心明则事无隐情。初心不会天然保质保鲜 ，稍不把稳就可能蒙尘褪色 ，久不滋养就会干涸枯萎。党员干部要常建为政之德 ，不休刷新主观世界、加强党性修养、加强品质陶冶 ，以先进为楷模、以表率为标杆 ，不休提升自己。纵观一些违纪违法党员干部 ，往往不器沉建身养德 ，不器沉理论进建 ，追赶名利而健忘初心使命 ，最终走上了一条不归路。唯有把立德建身、清廉自律作为一种崇高的价值准则确立在内心 ，时常滋养心田 ，耕作心灵沃土 ，擦拭镜上浮尘 ，能力做四处纷华而不乱、临大节而不夺 ，真正实现内化于心、表化于行。
至人之用心若镜 ，心不正必行不端。面对纷繁复杂的引诱 ，党员干部其时时自省看清自我、克己驾驭欲望、存养造就德性 ，多一分默默与警惕、少一些暴躁与盲动 ，心不为欲所动、行不为欲所控 ，真正做到鉴明则尘垢不止。
